La pand\u00e9mie de COVID-19 confronte le monde \u00e0 des d\u00e9fis sans pr\u00e9c\u00e9dent. L’incertitude permanente et les cons\u00e9quences \u00e9conomiques ont un effet direct sur notre coexistence et ce \u00e9galement au sein de la population juive de Suisse.<\/p>\n
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Les th\u00e9ories du complot \u2013 un vieux fant\u00f4me sous une nouvelle apparence<\/strong><\/p>\n <\/p>\n En plus des restrictions religieuses impos\u00e9es par la pand\u00e9mie, il y a deux ph\u00e9nom\u00e8nes qui pr\u00e9occupent particuli\u00e8rement les personnes juives en Suisse. D’une part, il y a les fantasmes de la conspiration de plus en plus populaires. Beaucoup d’entre eux poursuivent un narratif antis\u00e9mite d’une \u00e9lite secr\u00e8te (souvent juive) qui contr\u00f4le en coulisses, les affaires du monde. Selon une \u00e9tude r\u00e9cente de la ZHAW, jusqu’\u00e0 30\u00a0% de la population suisse est r\u00e9ceptive \u00e0 de tels propos.<\/p>\n <\/p>\n Comment se fait-il que les gens croient \u00e0 de tels fantasmes \u00e0 l’\u00e9poque de la science et des Lumi\u00e8res\u00a0? Les sc\u00e9narios de conspiration apportent des explications simples \u00e0 des ph\u00e9nom\u00e8nes mondiaux complexes et donnent ainsi une sensation de contr\u00f4le en p\u00e9riode de grande incertitude. Dans le cadre de cette vision du monde simpliste, les th\u00e9ories de conspiration identifient souvent un petit groupe comme \u00e9tant le d\u00e9clencheur et les b\u00e9n\u00e9ficiaires de la crise. Car ce n’est que lorsque la crise est expliqu\u00e9e et qu’un bouc \u00e9missaire est trouv\u00e9 que la grande majorit\u00e9 des gens peut se d\u00e9fendre contre elle, c’est ainsi que l’id\u00e9e se pr\u00e9sente. Au Moyen-\u00c2ge d\u00e9j\u00e0, lorsque la peste faisait rage dans toute l’Europe, on accusait la population juive d’empoisonner des puits, par exemple, ce qui entra\u00eenait des pogroms. Et ce en Suisse \u00e9galement, o\u00f9 de nombreuses communaut\u00e9s juives ont \u00e9t\u00e9 an\u00e9anties. Ces mythes de conspiration perdurent dans la soci\u00e9t\u00e9 depuis des si\u00e8cles. Il n’est donc pas surprenant que le r\u00e9cit fictif des \u00ab\u00a0Protocoles des Sages de Sion\u00a0\u00bb, publi\u00e9 en 1903, ait \u00e9t\u00e9 traduit dans une dizaine de langues et constitue toujours un moyen efficace d’incitation \u00e0 l’antis\u00e9mitisme, m\u00eame 100 ans plus tard.<\/p>\n <\/p>\n Depuis le commencement de la crise du COVID-19, des sch\u00e9mas similaires sont reconnaissables. Les personnes juives sont tenues responsables de la propagation du virus et cette croyance erron\u00e9e se diffuse, laissant croire qu’elles profiteraient personnellement de la crise. Souvent, d’autres anciens mythes de conspiration resurgissent \u00e0 la surface. Le meilleur exemple pour illustrer ce ph\u00e9nom\u00e8ne est la mouvance QAnon des \u00c9tats-Unis, qui b\u00e9n\u00e9ficie depuis quelques temps d’un engouement croissant en Suisse \u00e9galement. La conviction obscure de QAnon, selon laquelle une \u00e9lite secr\u00e8te asservissant les petits enfants et buvant leur sang comme un \u00e9lixir de vie, d\u00e9coule directement de la l\u00e9gende antis\u00e9mite des meurtres rituels.<\/p>\n <\/p>\n Tout le monde veut \u00eatre Anne Frank<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Parall\u00e8lement aux r\u00e9cits de conspiration, le nombre croissant de comparaisons avec l’Holocauste est une tendance inqui\u00e9tante en cette p\u00e9riode de crise. Que ce soit \u00e0 Zurich, B\u00e2le ou Lachen, partout, les gens ont manifest\u00e9 avec l’\u00e9toile jaune sur la poitrine pour se dire victimes opprim\u00e9es des mesures du Corona impos\u00e9es par l’\u00c9tat. La tentative de faire un parall\u00e8le avec les personnes juives pers\u00e9cut\u00e9es durant le nazisme est non seulement compl\u00e8tement absurde, mais elle souille \u00e9galement les victimes assassin\u00e9es durant le nazisme de mani\u00e8re syst\u00e9matique et organis\u00e9e par l’\u00c9tat. Les protestations contre les fermetures de restaurants et les masques obligatoires ne doivent en aucun cas autoriser l’instrumentalisation de cette catastrophe afin de rallier les gens \u00e0 leur cause. M\u00eame si ce n’est pas forc\u00e9ment l’intention des personnes manifestantes, par ces actions, elles donnent la main aux n\u00e9gationnistes qui tentent de minimiser les atrocit\u00e9s des nazis.<\/p>\n <\/p>\n Il faut faire preuve de courage civil<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Comme cela a \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9, les fantasmes de la conspiration offrent un terrain id\u00e9al pour la radicalisation et la l\u00e9gitimation de la violence. La combinaison, des th\u00e9ories de conspiration de plus en plus populaires et la relativisation de l’Holocauste, est donc une tendance particuli\u00e8rement dangereuse qu’il ne faut pas quitter des yeux. Car lorsque des histoires invent\u00e9es de conspiration se m\u00e9langent \u00e0 la relativisation d’atrocit\u00e9s qui ont r\u00e9ellement eu lieu, en tant que soci\u00e9t\u00e9, nous nous aventurons sur un terrain glissant. Dans cette situation, il est du devoir de chaque individu de donner l’exemple, avec courage et engagement civil, contre l’oubli et en faveur d’une argumentation qui s’appuie sur des faits.<\/p>\n <\/p>\nGMS_position_Les effets de la pand\u00e9mie de COVID-19 sur les citoyens juifs en Suisse (PDF)<\/a><\/pre>\n