La GMS soci\u00e9t\u00e9 pour les minorit\u00e9s en Suisse, contribue \u00e0 renforcer la position des Y\u00e9niches et des gens du voyage en Suisse. Elle accorde une attention particuli\u00e8rement au respect des droits fondamentaux des minorit\u00e9s nationales dont les gens du voyage font partie et elle propose avec plaisir son soutien aux communes en tant qu\u2019interlocutrice ou interm\u00e9diaire.<\/p>\n
Les grands axes de son travail suivent deux directions:<\/p>\n
Interlocuteurs:<\/p>\n
Article<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n Interview avec Mo Diener, la nouveau repr\u00e9sentate des Roms au Conseil d’aminbistration de GMS, men\u00e9 par C\u00e9cile B\u00fchlmann, vice-pr\u00e9sidente de GMS<\/strong><\/p>\n C.B:<\/strong> Ch\u00e8re Mo Diener, vous venez d’\u00eatre \u00e9lus au conseil de GMS. Pouvez-vous vous pr\u00e9senter bri\u00e8vement aux lecteurs du bulletin? C.B:<\/strong> Vous avez \u00e9t\u00e9 \u00e9lu au conseil d’administration de GMS en tant que repr\u00e9sentant des Roms. Quelles sont vos relations avec d’autres Roms ou organisations roms en Suisse? C.B:<\/strong> En tant que GMS, nous aimerions savoir comment vous avez re\u00e7u la d\u00e9cision du Conseil f\u00e9d\u00e9ral du 1.6.18 de ne pas reconna\u00eetre les Roms comme minorit\u00e9 nationale. C.B:<\/strong> Comment expliquez-vous cette division entre Sintis et Roms? Les Sintis ont \u00e9t\u00e9 reconnus comme une minorit\u00e9 nationale, pas les Roms. C.B:<\/strong> Qu’attendez-vous de la coop\u00e9ration au sein du conseil d’administration de GMS? C.B:<\/strong> Ch\u00e8re Mo Diener, je voudrais vous remercier pour cette interview et j’ai h\u00e2te de travailler avec vous au Conseil ex\u00e9cutif de GMS.<\/p>\n Avec la brochure \u201cGens du voyage sur des terrains priv\u00e9s\u201d la GMS soci\u00e9t\u00e9 pour les minorit\u00e9s en Suisse contribue au renforcement du droit des gens du voyage \u00e0 la tradition prot\u00e9g\u00e9e par la loi \u2013 l\u2019arr\u00eat spontan\u00e9.<\/p>\n L\u2019arr\u00eat spontan\u00e9 est une tradition ancienne des \u00abgens du voyage\u00bb, nom donn\u00e9 aux groupes de Y\u00e9niches, Sinti et Roms qui exercent leur activit\u00e9 dans des caravanes. La Convention-cadre europ\u00e9enne pour la protection des minorit\u00e9s nationales (entr\u00e9e en vigueur pour la Suisse le 1er f\u00e9vrier 1998) prot\u00e8ge ce mode de vie. Par ailleurs, les Y\u00e9niches et Sinti constituent une minorit\u00e9 nationale reconnue dans notre pays. Outre le droit international, la Constitution f\u00e9d\u00e9rale suisse oblige \u00e9galement la Conf\u00e9d\u00e9ration, les cantons et les communes \u00e0 prendre en compte les besoins sp\u00e9cifiques des gens du voyage.<\/p>\n<\/div>\n brochure \u00ab\u00a0gens du voyage sur des terrains priv\u00e9s\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n
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\nM.D:<\/strong> Je suis un artiste de la performance et des arts m\u00e9diatiques. Depuis 5 ans, je travaille dans un collectif, le Roma Jam Session Art Collective. Actuellement, je travaille avec deux artistes des Balkans qui vivent en Suisse en tant que Roms naturalis\u00e9s depuis plus de 20 ans. Tout au long de l’histoire de ma famille, j’ai ouvert le champ de mon travail artistique pr\u00e9c\u00e9dent et je suis maintenant aussi active en tant qu’activiste politique pour la question des Roms. Les Roms ne sont pas un probl\u00e8me, mais un potentiel pour la soci\u00e9t\u00e9. Voici ce que j’aimerais montrer et pr\u00e9senter dans mes projets.<\/p>\n
\nM.D:<\/strong> Il y a des organisations avec lesquelles j’ai des contacts \u00e9troits et des \u00e9changes anim\u00e9s et des Roms avec lesquels j’aime travailler et mener des discours politiques. L’une d’entre elles est la Fondation Rroma, que j’appr\u00e9cie beaucoup parce qu’elle fait un travail tr\u00e8s s\u00e9rieux. Il y a Romano Dialog, avec qui j’ai un contact radio. Ensuite, il y a diff\u00e9rents repr\u00e9sentants de Romanovision, avec lesquels je maintiens un \u00e9change constant.<\/p>\n
\nM.D:<\/strong> C’est une mauvaise blague! Les Sintis et les Roms ont \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9s avec les Jenis dans l’accord-cadre de 1996 et ils ont tous \u00e9t\u00e9 \u00e9num\u00e9r\u00e9s sous le nom de \u00ab\u00a0Fahrende\u00a0\u00bb et devraient \u00eatre prot\u00e9g\u00e9s. Les arguments avec lesquels les Roms ont \u00e9t\u00e9 rejet\u00e9s cette ann\u00e9e ne sont pas \u00e0 jour. Il semble que le Conseil f\u00e9d\u00e9ral craigne que d’autres demandes de reconnaissance de la part d’autres minorit\u00e9s n’aient \u00e9t\u00e9 formul\u00e9es si les Roms avaient b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d’une telle reconnaissance. Ce soutien co\u00fbterait quelque chose, on le craignait \u00e9videmment. Il n’y a gu\u00e8re de raisons factuelles \u00e0 ce rejet, qui a beaucoup d\u00e9\u00e7u beaucoup de mes amis, les espoirs ont \u00e9t\u00e9 bris\u00e9s. Mais nous n’abandonnons pas. Suite au rejet du Conseil f\u00e9d\u00e9ral, la conseill\u00e8re f\u00e9d\u00e9rale Cassis nous a propos\u00e9, dans une lettre qu’elle nous a adress\u00e9e, de nous entretenir avec le DFI et le conseiller f\u00e9d\u00e9ral Berset. Nous essayons maintenant d’organiser cette r\u00e9union.<\/p>\n
\nM.D:<\/strong> C’est une longue histoire! Je ne suis pas un sp\u00e9cialiste, mais pour autant que je sache, il y a quelques familles de Sinti et de Jenis qui vivent ensemble depuis des g\u00e9n\u00e9rations, qui sont mari\u00e9es et dont le mode de vie en partie itin\u00e9rant et en partie non itin\u00e9rant a fonctionn\u00e9 ensemble. Bien s\u00fbr, il existe \u00e9galement de tels liens entre les Roms et les Sintis. Il semble que la communication entre Jeni et les Roms n’ait pas tr\u00e8s bien fonctionn\u00e9 ces derniers temps, sur les lieux de transit et en g\u00e9n\u00e9ral. C’est tr\u00e8s \u00e9trange, parce que c’\u00e9tait diff\u00e9rent avant. Les Sinti sont des Roms, c’est-\u00e0-dire que Roma est le terme g\u00e9n\u00e9rique pour de nombreux groupes avec des noms diff\u00e9rents. Les Sintis appartiennent donc aux Roms, les Manouches comme les Sintis fran\u00e7ais d’ailleurs aussi. Ils parlent la m\u00eame langue. Cette division se retrouve \u00e9galement en Allemagne, en ce qui concerne certaines traditions. Il y a des discussions \u00e0 ce sujet. Il existe cependant de nombreuses similitudes dans les grandes lignes, notamment en ce qui concerne la repr\u00e9sentation des int\u00e9r\u00eats de ces groupes vis-\u00e0-vis de l’\u00c9tat. Ils travaillent ensemble. C’est assez regrettable en Suisse, car cet accord-cadre ratifi\u00e9 a \u00e9t\u00e9 reformul\u00e9 sans consultation avec les Roms et a conduit \u00e0 la non-acceptation de ces derniers. Nous ne devons pas oublier qu’il ne s’agit pas d’une question de reconnaissance juridique, mais de reconnaissance culturelle, et qu’il n’y aurait eu aucun danger \u00e0 l’encourager. Je pense que les minorit\u00e9s devraient en tout cas se soutenir mutuellement dans leur position vis-\u00e0-vis de l’\u00c9tat. Malheureusement, cela n’\u00e9tait pas visible le 1er juin 2018.<\/p>\n
\nM.D:<\/strong> Je suis tr\u00e8s curieux, curieux, ouvert. Bien s\u00fbr, j’ai beaucoup d’id\u00e9es et j’apporte des id\u00e9es de mes amis. Nous n’arr\u00eatons pas de nous demander pourquoi il n’y a pas de salles pour les Roms, pas de lieux o\u00f9 ils peuvent se rencontrer et \u00eatre culturellement actifs. Cette reconnaissance aurait signifi\u00e9 la promotion d’initiatives de la part de l’\u00c9tat. Il serait important de commencer d\u00e8s maintenant, du c\u00f4t\u00e9 non gouvernemental, \u00e0 mettre en \u0153uvre ces initiatives \u00e9tape par \u00e9tape. La reconnaissance de la langue pourrait devenir un probl\u00e8me plus important. Un grand d\u00e9sir est d’\u00e9tablir un centre culturel pour les Roms, d’avoir un lieu de rencontre, pour des \u00e9v\u00e9nements culturels ou pour vivre la langue.<\/p>\n
\n\u00abGens du voyage sur des terrains priv\u00e9s\u00bb brochure destin\u00e9e aux agriculteurs et aux communes, avec un mod\u00e8le de contrat<\/strong><\/h3>\n